Виктор САВЧЕНКО
И Я ВИДЕЛ Я ЗВЕРЯ...
Некоторые из расшифрованных пророчеств св. Ивана Богослова
"Кто имеет ум, тот сочти число зверя: ибо это число человеческое. Число его шестьсот шестьдесят шесть.
("Об’явлення св. Івана БОГОСЛОВА")
И Я ВИДЕЛ Я ЗВЕРЯ...
Некоторые из расшифрованных пророчеств св. Ивана Богослова
"Кто имеет ум, тот сочти число зверя: ибо это число человеческое. Число его шестьсот шестьдесят шесть.
("Об’явлення св. Івана БОГОСЛОВА")
НОВЫЙ ИЕРУСАЛИМ
1. «И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет» (гл. 21).— Так начинается предпоследняя глава «Откровения...». Слова «небо», «земля», «море» это — только «ветви»; само же дерево, то есть первичное значение слов, скрыто. «Море» — место, где смешиваются воды рек; в оккультном значении это империя; а реки — это народы. Так вот текст читается так: «и я видел человечество новое, которое на небе (в мире сущностей), и человечество новое, которое на земле живое, и империй уже не было».
Когда это произойдет, трудно сказать. Но развал государств-конгломератов, который приходится на конец второго тысячелетия, свидетельствует, что время близко.
«2 И я, Иоанн, увидел святый город, Иерусалим, новый, сходящий от Бога, съ неба приготовленный, как невеста, украшенная для мужа своего».
Слово «город» Ио. Богослов употребляет в значении «государство». Но здесь речь идет о «городе святом», то есть духовном государстве, государстве-веры. А вера эта христианская. Так как источник христианской веры вытекает из Иерусалима, а точнее из храма, что его разрушили римляне в 70-м году н.э. Этот храм был Святыней для иудеев и христиан. Вера Христова, в сравнении с иудаизмом, молодая. Евангелие называется еще «Новый Завет». Поэтому и написано: «Новый Иерусалим». То есть речь идет именно о Христовой, а не иудейской, вере.
2. «Новый Иерусалим» — понятия не географическое, а духовное. Уже теперь обновляется Христова церковь. Правда, пока что только формально, поскольку ее настоятели — это большей частью те же сущности, которые пришли в мир в сатанинское время. Но астральная аура планеты (Темный сателлит) все более осветляется и отдаляется; рождается все больше людей с неискаженной психикой. Они и станут той «невестой», что ее оплодотворит обновленная вера.
«9 И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых було семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: «Пойди, покажу я тебе жену, невесту Агнца».
10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога».
«Гора» это — государство, власть, закон. Речь идет о духовной власти. А из неба (в земной мир) спускались сущности — частички человечества, которые составят основу обновленной веры — Святого Иерусалима. То есть ангел показал время массового воплощения душ тех, «которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою» (гл. 20, ст. 4).
«11 Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному».
Чтобы стало понятнее, о чем идет речь, приведем слова с гл. 4 «3 И Сей Сидящий видом был подобенъ камню яспису и сардису». То есть духовный цвет Нового Иерусалима был такой же, как и у Бога.
Яспис, или яшма, — один из драгоценных камней, о котором упоминается в Старом (Иезекииль, ХХУШ, 13) и Новом Заветах. Он состоит из сцементированных зерен кварца и халцедона; обладает большой твердостью. Цвета: желтый, белый, черный, красный, зеленый, серый и переплетения этих цветов в виде полос, волн, пятен.
3. «12 Он (город Иерусалим) имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов израилевых: 13 с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот».Стена большая и высокая — это защищенность Нового Иерусалима от влияний и посягательств иных религий.
Двенадцать ворот — двенадцать знаков Зодиака, под которыми из потустороннего мира в мир человеческий спускаются сущности. Двенадцать ангелов отвечают за двенадцать разных типов людей соответственно их знакам Зодиака, а именно: за характер, психические и умственное особенности, и, наконец, за выполнение программы, возложенной на них Высшей Силой.
Оккультная наука учит: «Нет такого зернышка внизу, которое бы не имело своего ангела вверху» — то есть той силы, которая стимулирует рост и развитие. Говоря современным языком, ангелы это — полевые матрицы воплощенных сущностей.
Двенадцать племен сынов Израиля — это не евреи, точнее, не только евреи, это все, чья вера проросла с Библии (Торы), то есть из иудаизма. А именно — двенадцать типов людей, родившихся под двенадцатью знаками Зодиака. Если бы стала возможной сегрегация по принадлежности людей к их знакам Зодиака, то появилось бы двенадцать, в самом деле, племен, которые между собою очень отличались бы. Вместе с тем представители одного такого «племени», вопреки этническим, географическим и расовым особенностям, были бы идентичны. Эти мифические племена в иудаизме имеют название двенадцати колен Израиля. А именно: племена Рувима, Симона, Левия, Иуды, Завулона, Иссахара, Дана, Асира,Наффалима, Иосифа, Вениамина. Сейчас известны только два племени. Остальные вроде бы пребывают неизвестно где. В сответствии с еврейской легендой, наступит время, и те десять появятся на земле обетованной. Скорее всего, это только легенда, поскольку земной шар не такой уже и большой, чтобы бы на нем до сих пор не были найдены эти десять племен.
4. Ворот в стенах было по три с каждой стороны света. То есть в Новый Иерусалим войдут сущности людей, которые будут воплощаться (будут рождаться) в любом месте планеты — на севере, юге, востоке, западе от Нового Иерусалима.
Почему по трое ворот с каждой стороны света? Найти убедительное объяснение на этот вопрос не удалось.
«14 Стена города имеет двенадцать оснований и на них имена двенадцати Апостолов Агнца».
Новый Иерусалим (Христова вера) держится на двенадцати основах, а именно — на апостолах Иисуса Христа (Агнца).
5. «15 Говоривший со мной имел золотую трость для измерения города и ворот его, и стен его. 16 Город расположен четырехугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий. Длина и широта, и высота его равны».
Переведем это расстояние в современную нам единицу длины — метр. Напомним, стадий — расстояние, что его проходит человек за время восхода солнца, то есть за две минуты. Известные стадии: вавилонский — 194 м, фараонов — 209,4 м, птолемеевский и римский — 184 м, египетский — 174,5 м. В "Словаре иностранных слов приводится еще один египетский стадий —230,4 г.
Таким образом, если Ио.Богослов имел в виду стадий
вавилонский, то расстояние будет составлять: 12000 х 194 = 2328000 м;
египетский — 12000 х 174,5 = 2094000 м;
фараонов — 12000 х 209,4 = 2508000 м;
птолемеевский — 12000 х 184 = 2208000 м;
римский — 12000 х 184 = 2208000 м;
египетский согласно "Словаря...” — 12000 х 230,4 = 2760000 м.
Средняя величина из шести приведенных расстояний составляет 2349000 м или 2349 км. Если же величину стадия согласно "Словаря иноязычных слов” считать сомнительной (очень она отличается), то среднее расстояние будет составлять 2269 км.
Взяв за начало этого расстояния Сионский холм, где стояла Святыня — иерусалимский храм, из которого пошла вера Христова и где сейчас находится гроб господний, а за конец пятидесятый градус Северной Широты (на Север), а именно на Киев, то получим похожее расстояние. От аэропорта Борисполя до Тель-Авива самолетом – 2200 км., от Борисполя до Киева — 50 км., от Тель-Авива до Иерусалима — 35 км.
6. Почему Киев?
«...А затем пустит побеги та, которая так долго была бесплодной, начиная с пятидесятого градуса, и которая обновит всю Христианскую Церковь». Так сказал Нострадамус о том, что произойдет после того, как «...злосчастный отпрыск разрастется после первой искупительной жертвы (смерть Ленина), и будет это продолжаться лишь семьдесят три года и семь месяцев...». В самом деле, после этого срока (73 года и 7 месяцев) православные люди бывшего "Нового Вавилона” повернулись лицом к церкви, особенно те, которые пришли в мир в последние десятилетия двадцатого века, и сознание которых не было отравлено сатанизмом.
Не исключено, что Нострадамус высчитал 50-й градус из тех же двенадцати тысяч стадий, приведенных Ио.Богословом. А именно, взял за отправную точку Сионский холм и провел от него на Север линию, которая, минув мусульманскую Малую Азию, уткнулась своим вторым концом в 50-й градус Северной Широты.
Почему не на Юг, Восток или Запад? Потому, что там везде — народы мусульманского мира. Это, во-первых, а во-вторых, Ио. Богослов в «Откровении...» писал о нашем крае, по крайней мере, начиная с 13-й главы. И Нострадамус также писал о нашем крае: «А затем в Атиле...»
Нострадамус мог бы провести линию и на Северо-запад и она, пересекши Италию, закончилась бы на севере этой страны. Но ведь апокалипсические пророчества, как было показано в предыдущих разделах, касаются в подавляющем большинстве православного славянского мира. И вдобавок православие — вера, которая непосредственно вытекает из источников христианства; через православную Византию, где она была государственной, попала в Киевскую Русь.
И, в конце концов, апокалипсические ужасы это — уплата кармических долгов (очищение). Украинцы оплатили их в полной мере. Из всех регионов бывшего Союза наибольших потерь испытали именно украинцы. Это и миллионы, которые погибли во время гражданской войны, и семь миллионов выморенных голодом, а также семь миллионов тех, которые не возвратились со второй мировой, и миллионы тех, кого забирали по разнарядке — большинство из них нашло себе могилу в концлагере.
У человека есть два пути чтобы достичь совершенства: путь познания тайн Библии и путь страданий. У народа — так же. Украинцы идут этим — вторым путем уже семьсот лет. Испытания нарастали от столетия к столетию и, в конце концов, вылились в апокалипсис, после которого начинается новый мир. Поэтому 50-й градус, это та географическая широта, откуда начнется обновление всей Христовой веры (по Нострадамусу), это место на земле, где больше всего было пролито крови, и куда спустится с неба «город» Новый Иерусалим.
И опять же, и Нострадамус, и Ио. Богослов пишут о том самом; один называет градус на карте, другой приводит расстояние к нему, точнее связывает будущий Новый Иерусалим со Старым Иерусалимом отрезком расстояния. По сути, это — ось, которая объединяет сионский холм начала первого тысячелетия, где стояла Святыня, с киевским холмом, наверное, начала третьего тысячелетия. То есть, в духовной жизни человечества возникнет еще один цент веры — Новый Иерусалим.
7. В 16-м стихе речь идет о площади и кубе: «длина и широта, и высота его равны...» Если бы речь шлось только о площади «города» (регион распространения Нового Иерусалима), то она являлась бы квадратом со сторонами 2269 км (или близко к этой величине, в зависимости от того, каким стадием пользовался Ио. Богослов). А поскольку есть еще и высота, то речь идет о кубе. Какой сокровенный смысл спрятано за этим символом? Не исключено, что имеется в виду крест. Ведь куб, будучи разложенным, образует фигуру креста. Ясно только одно: приводится целиком реальная величина расстояния, которое может быть использовано для вычисления площади и объема.
Если пятидесятый градус Северной Широты в месте, где находится Киев, взять за центр квадрата, то квадрат этот накроет всю Украину, Молдавию, Белоруссию, почти всю европейскую Россию. Он накроет также такие страны, как Литва, Латвия, Эстония, Польша, Чехия, Словакия.
Если Нострадамус писал свои пророчества в завуалированной форме, то Ио. Богослов пользовался «языком ветвей». Два мира — наш — материальный и тот, из которого спускаются сущности для воплощения, наделенные теми же самыми ощущениями; ощущения же даны для восприятия предметов и действий. Чтобы сообщить о предметах, используют один и тот же язык, но имеют в виду, что речь идет о предметах другого измерения. Язык этот разработали люди, которые достигли духовного мира (даже миров), живя в материальном — нашем мире, и потому они точно знали все соответствия слов. Язык этот точен, поскольку существует точное и однозначное соответствие между «древом» и его «ветвью», ведь творцы языка находились одновременно в двух мирах. Этим языком и написаны многие разделы Старое Завета.
Так вот св. Иоанн взял за основу название предметов и действий («ветвей») нашего мира для описания соответствующих предметов и действий («древ») духовного мира. Новый Иерусалим он увидел именно там. Поэтому и кажутся нам некоторые тексты «Откровения...», да и других священных книг, похожими на сказки, а иногда и бессмысленными. Но заменить одно слово на другое нельзя, каким бы нелепым оно не казалась; «ветвь» должна точно соответствовать «древу».
8. «17 И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела».
Прежде всего, что такое локоть? Давняя мера длины — длина локтевой кости человека. Известные локти: сирийский — длина 37 см, древнеегипетский царский — 52,5-52,7 см, обычный локоть в давнем Египте и Греции — 46,2 см, в Киевской Руси, а позднее в Украине — 45,5-47,5 см.
Наивероятнее, что Ио.Богослов имел в виду обычный египетско-греческий локоть — 46,2 см. Поэтому стена была толщиной в 665, 28 см.
Если же он имел в виду локоть, которым измеряли в Киевской Руси — 47,5 см (ведь апокалипсические пророчества во многом касаются православия), то будем иметь величину 684,0 см. Сумма цифр этого числа равняется 18.
Впрочем, это — последнее может быть только случайным совпадением.
Если же нет, то надо признать, что Ио. Богослову была известна метрическая система мер за 1700 лет до ее возникновения. Ведь эту систему разработала специальная комиссия Парижской Академии Наук, и она была утверждена Национальным собранием Франции 30 марта 1791 года. Однако метрическая система вошла в пользование только в 1875 г., после подписания семнадцатью государствами (в том числе и Россией) соответствующей Международной конвенции.
Из этого вытекает, что толщина стены могла быть разгаданной только после возникновения метрической системы мер. Откуда тогда о ней знал автор «Откровения...»? Надо еще раз признать существование сверхвременного измерения, где все, что было, есть и будет — уже есть. Кстати, сумма цифр года утверждения этой системы — 1791 также равняется 18.
Что хотел сказать Пророк этими числами? Что Новый Иерусалим будет в окружении сатанизма? Или стена будет представлять собой силовую, репрессивную структуру новой веры?
9. «18 Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу».
Почему из ясписа?
Яспис — кабалистическая гемма зодиакального знака Девы. Таким образом, Новый Иерусалим будет сооружен (основан) в сентябре. «А город был — чистое золото...». Золото — один из семи основных металлов, которые оккультная наука считает кристаллизованными представителями семи планет: золото отвечает солнцу, серебро — Луне, олово — Юпитеру, медь — Венере, ртуть — Меркурию, свинец — Сатурну, железо — Марсу.
Наперсник судний — обладунок єврейського першосвященика. Ззовні був прикрашений коштовними каменями з вигравіюваними іменами 12 колін Ізраїля. 1 ряд (справа наліво): рубін — Рувим; топаз — Симон; смарагд — Левій. 2 ряд: бірюза — Іуда; сапфір — Завулон; діамант — Іссахар; 3 ряд: опал — Дан; агат — Гад; аметист — Асир. 4 ряд: хризоліт —Неффалим; онікс — Йосип; яшма Веніамин.
a і b — золоті кільця і шнурки для кріплення;
c — шнурки з голубої вовни для кріплення.
Таким образом, город будет основано в год Солнца. Если верить астрологическому календарю, годами Солнца были, в частности 1966, 1973, 1980, 1987, 1994, 2001, а будут 2008, 2015 и т.д. На графиках 1 и 2 раздела «Темный сателлит (Орб)» именно на эти года приходится резкое падение зверства в человеческом обществе.
10. «19 Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, вторе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд, 20 Пятое сардоникс, шестое сардолик, седьмое хризолит восьмое бирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист».
Речь идет снова о двенадцати коленах Израиля. А точнее — о двенадцати кабалистических геммах знаков Зодиака людей, которые придут в земной мир во время Нового Иерусалима. Говорится также об оберегах двенадцати типов людей.
Наперсник судный — доспехи еврейского первосвященика. Извне был украшен ценными каменьями с выгравированными именами 12 колен Израиля. 1 ряд (справа налево): рубин — Рувим; топаз — Симон; изумруд — Левий. 2 ряд: бирюза — Иуда; сапфир — Завулон; бриллиант — Иссахар; 3 ряд: опал — Дан; агат — Гад; аметист — Асир. 4 ряд: хризолит — Неффалим; оникс — Иосиф; яшма Вениамин.
a и b — золотые кольца и шнурки для крепления;
c — шнурки из голубой шерсти для крепления.
О соответствии лиц, родившихся под разными знаками Зодиака, их знакам помнили в древние времена. Примером может быть наперсник судный. Это — прямоугольный фартук, который одевает во время богослужения первосвященник. «Судный» — потому, что первосвященник имел статус высочайшего судьи. Наперсник (нагрудник) был инкрустирован двенадцатью драгоценными камнями, с выгравированными на них двенадцатью названиями колен Израиля. Камней было четыре ряда по три в каждом ряде. Наверное, ряды означали поры года. В первом ряде находятся рубин, на котором вычеканенное имя Рувим, топаз и, соответственно, Симон, изумруд — Левий; во втором ряде: Бирюза — Иуда, сапфир – Завулон, бриллиант — Иссахар; в третьем ряду: опал — Дан, агат — Гад, аметист — Асир; в четвертом ряду: хризолит — Неффалим, оникс — Иосиф, яшма — Вениамин.
То есть в стихах 19 и 20 речь идет обо все тех же двенадцати типах людей, которые составят фундамент обновленной веры, это — пророки, апостолы, подвижники церкви.
11. Ио. Богослов, как и остальные апостолы, были иудеями, которые в отличие от консервативных фарисеев, сумели рассмотреть в Иисусе Мессию. Поэтому и пророчества, в частности и о Новом Иерусалиме, строятся на представлениях и символах иудаизма — религии, которая ведет начало от прародителя Авраама.
«21 А двенадцать ворот — двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города — чистое золото, как прозрачное стекло».
Если «устои стен городских» держатся на выдающихся личностях прошлого, то двенадцать ворот, которые являются двенадцатью жемчужинами, — это двенадцать входов для соответствующих сущностей. В досатанинские времена православная церковь, регистрируя рождение ребенка, давала ей имя, которое отвечало одному из двенадцати имен колен Израиля.
Время, день, знак Зодиака, год рождения и имя это и было кодом человека, под которым он приходил в земной мир. Высшая Сила, планируя события в человеческом обществе, направляла свои задания именно на этот код.
Сатанисты это понимали, поэтому и принялись изменять свои имена на псевдонимы; особенно в столетие с корнем восемнадцать. Естественно, что и «великий дракон, древний змей» достигнув зрелого возраста, превратился из Марходея Маркса Леви в Карла Маркса. То есть изменил имя, которое ему дали в соответствии с канонами веры, на выдуманное.
Повидимому, человеческое имя это — также «ветвь», «древо» которой скрыто в другом измерении. Враги церкви (церквей), изменяя законные имена, по сути, отрубали «ветви» от «древа» и таким образом блокировали выполнение программы Высшей Силы. Наибольшее распространение изменение имен приобрело в разгул темных, начиная с 1917-го. А уже те, кто пошел по этому пути, называли и детей своих как черт на душу положит. Еще и теперь можно встретить пожилых людей, например, с именами-аббревиатурами: Ким — коммунистический интернационал молодежи, Вилен — Владимир Ильич Ленин, Владлен — Владимир Ленин и т.п. Детей называли даже названиями машин.
В Новом Иерусалиме в каждую из двенадцати ворот в земной мир будут входить души в соответствии с их знаками Зодиака, а, следовательно, с именами не выдуманными, а теми, которые связаны с «корнем», и управляемые Высшей Силой. Поэтому и пишется в стихе 21: «Улицы города — чистое золото, как прозрачное стекло». Что такое «чистое золото», уже говорилось выше — город будет основан в год Солнца, символом которого есть золото. А вот «прозрачное, как стекло»... Это означает, что не будет уже той мути с именами, которая была в земном мире в 20 ст. Каждый человек станет элементарной частицей Высшей Силы; будет выполнять возложенные на него обязанности, и не будет прятаться за кличку.
Продолжение "Новый Иерусалим" 11
Copyright © Савченко В.В., 2010