Виктор САВЧЕНКО
И Я ВИДЕЛ ЗВЕРЯ...
Некоторые из расшифрованных пророчеств св. Ивана Богослова
"Кто имеет ум, тот сочти число зверя: ибо это число человеческое. Число его шестьсот шестьдесят шесть.
("Об’явлення св. Івана БОГОСЛОВА")
И Я ВИДЕЛ ЗВЕРЯ...
Некоторые из расшифрованных пророчеств св. Ивана Богослова
"Кто имеет ум, тот сочти число зверя: ибо это число человеческое. Число его шестьсот шестьдесят шесть.
("Об’явлення св. Івана БОГОСЛОВА")
СЕМЬ ЧАШ ГНЕВА
1. Не все сразу можно постичь в «Откровении св. Иоанна Богослова». Так, раскрытие тайны разделов «Настает время суда Божьего», «Блажены, кто умирает в Господе», «Начало суда Божьего» (гл. 14), «Семь Ангелов наказания» (гл. 15) и особенно «Семь чаш гнева Божьего уничтожают землю» (гл. 16), стало возможным лишь после «прочтение» гл. 13, 17, 18, в которых речь идет о приходе к власти зверя и гибели Вавилона.
Для облегчения понимания оккультной сути, материал глав 14-16 «Откровения...» рассматривается не всегда последовательно (одно за другим), хотя само пророчество хронологически выдержано.
Семь Ангелов наказания
«...5 И после сего я взглянул, и вот, отверзся храм скинии свидетельства на небе. 6 И вышли из храма семь Ангелов, имеющие семь язв, облеченные в чистую и светлую льняную одежду и опоясанные по персям золотыми поясами. 7 І одно из четверых животных дало семи Ангелам семь золотых чаш, наполненных гневом Бога, живущего во веки веков. 8 І наполнился храм дымом от славы Божьей, и от силы Его. И никто не мог войти в храм, доколе не окончились семь язв семи Ангелов».
Семь чаш гнева Божьего уничтожают землю
«16 И услышал я из храма громкий голос, говорящий семи Ангелам: идите и вылейте семь чаш гнева Божия на землю!».
Победив и сбросив на землю большого красного дракона, Вседержитель, повидимому, и не имел понятия, в какую питательную почву он его скинул, скольких соучастников тот найдет в человеческом мире. Зашаталась вся Церковь, быстрыми темпами пошла замена в душах людей Христова наполнения на марксистско-ленинско-сталинское. "Бесплодной" (по словам Нострадамуса) стала православная Церковь. И решил Бог подвергнуть наказанию зверя и тех, при молчаливом согласия и бездеятельности которых зверь произрос буйным цветом.
ПЕРВЫЙ АНГЕЛ
2. «2 Пошел первый Ангел, и вылил чашу свою на землю. И сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его».
Похоже, что речь идет не столько о болезнях и лишениях пореволюционной разрухи, как об озлобленности, лютости, фанатизме победителей. Это были психические язвы, которые полностью вымели из сознания тех, кто имел начертание зверя (партийный билет) и поклонялся ему, человеческую христианскую мораль. Это было поколение людей, которое пришло в мир в годы приближенные к «наибольшему затмению солнца» (1881 г).
Напомним:
«7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона... И низвержен был великий дракон, древний змей, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю и ангелы его низвержены с ним... 12 ...Горе живущим на земле и на море! Потому, что, к вам сошел дьавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени». (гл. 12).
17-го августа 1918 года в Петербурге социалист Канегиссер убил народного комиссара Северной коммуны, руководителя Петербургской Чрезвычайной Комиссии (ЧК) — Урицкого.
На этот теракт, который, кстати, Канегиссер мотивировал собственной местью за расстрел его друга — офицера Перельцвейга, ЧК отреагировала убийством 500 человек заложников, о чем и сообщила в своем "Еженедельнике ЧК" от 20 октября (№ 5). Как выяснилось позже, убитых было 1300. Только в одном Кронштадте за одну ночь расстреляли 400 человек. Во дворе выкопали три большие ямы; людей, которых поставили над ними, расстреляли один за другим.
Заложников брали, не разбираясь: институтского профессора или ребенка еще — гимназиста, служащего или студента. Просто хватали на улице, врывались в квартиры...
На покушение на Ленина в Москве 28 августа 1918 года ЧК отреагировала новыми массовыми убийствами. Только в сокращенном списке расстрелянных, опубликованном в "Еженедельнике ЧК" № 6, было 90 лиц. В их числе — министры, офицеры, служащие кооперативных учреждений, священники и т.п. Всего же тогда расстреляли более 300 невиновных людей.
Это было начало красного террора. Скоро волны его от обоих столиц разошлись в самые глухие закоулки империи. Так, в экстренном бюллетне ЧК по борьбе с контрреволюцией в г. Моршанске сообщалось: «Проведена противозаразная прививка, то есть красный террор... Прививка эта сделанная по всей России, в частности в Моршанске, где на убийство Урицкого и ранение Ленина ответили расстрелами четверых чоловек».
Подобные объявления были выпущены в Торжке, где заложниками стали инженеры, купцы, священники, правые социал-революционеры — всего 20 человек; Иваново-Вознесенске — 184, Перми — 50, Ессентуках — 32, Кисловодске — 33, Пятигорске — 106. Эти, последние, не были расстрелянные — их изрубили саблями.
Машина уничтожения все больше и больше набирала оборотов. Процесс стал автокаталитичесим (самоускоряющимся). Катализаторами были смерть, кровь и страдание. Чем большее их, тем яростнее становилась «лютость».
Расстреливали детей в присутствия родителей и родителей на глазах у детей. Особенно свирепствовал особый отдел ВЧК, который находился в ведении полусумасшедшего Кедрова. Он доставлял из фронтов в Бутырку целыми пачками малолетних "шпионов" от 8 до 14 лет и расстреливал их на месте.
Кедров доживет свои дни в психбольнице, как неизлечимо больной. У него была крайняя стадия болезни; ее заметили даже просто больные, которые вершили расправу над людьми с именем Ленина в сердце.
Вот что такое «...и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его», вот что такое «сильная ярость».
3. Откуда появилась идея массового террора в Росси?
Граф Комаровский впервые высказал ее в письме к Победоносцеву, и касалась она партий. Речь шла о коллективной (in corpore) ответственности членов всей партии за преступления, содеянные отдельными ее членами. Идея была высказана 5 марта 1881 года, а сработала в противоположном лагере года 1917-го. С разницей в том, что зверь, придя к власти, применил ее против всего народа. Заложниками ведь стали не только буржуазия, офицеры, священники, интеллигенция, но также крестьяне и рабочие. Как писалось в тамбовских «Известиях»: 5-го сентября сожжено 5 сел; 7-го сентября расстреляно более 250 крестьян... В одном только кожуховском концентрационном лагере под Москвой содержалось 313 тамбовских крестьян, среди которых — дети от одного месяца до 16 лет. В стане раздетых, голодных заложников свирепствовал сыпной тиф.
В марте в Астрахани вспыхнула рабочая забастовка. Десятитысячный митинг, на котором обсуждалось нищенское материальное положение, был окружен пулеметчиками — матросами и гранатниками. После отказа рабочих разойтись был дан залп из винтовок, затем зататакали пулеметы, направленные в плотную массу участников митинга, и с оглушительным треском начали рваться ручные гранаты.
Второе действие трагедии началось 12-го марта. «Пленных» рабочих расстреливали в шести комендатурах. Особенно выделялся своими ужасами пароход «Гоголь». Из него и других пароходов и барж сбрасывали в воду связанными по несколько человек. Один из рабочих, который остался незамеченным где-то в трюме возле машины, рассказал, что из этого парохода было сброшено сто восемьдесят рабочих.
Уже 15 марта нельзя было найти в Астрахани дома, где бы не оплакивали кого-то из родственников (С. Мельгунов).
«...Горе живущим на земле и на море! Потому, что, к вам сошел дьявол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени!». (Гл.12). Немного в историческом плане; для того же, кого мучили и убивали он был длинный-предлинный.
4. Красный террор (официальное название), который в той или иной форме не прекращался по сутивплоть до прихода к власти Горбачева, обошелся общности большевистской империи в 62 миллиона людей, расстрелянных либо погибших в концлагерях.
Армия тогда была «красная», террор «красный», государственный цвет «красный», а импульсы (приказы) о массовых убийствах поступали от семи, опять же, рыжих голов (все семь лидеров были рыжеволосые). Даже жена Ленина — Крупская, и его любовница Арманд, были рыжие. Да и стены Кремля, откуда те приказы поступали, также выложены из рыжего, как-будто замешанного на крови, кирпича. Но к этой особенности зверя мы возвратимся, когда попробуем раскрыть сокровенный смысл символа «красный».
Руководителем красного террора был Дзержинский. Первый его вдохновитель Ленин на заседании ЧК 14 января 1918 года сказал: «Лучше убить сто невинных, чем недосмотреть хотя бы одного виновного». А еще он писал, что если для дела коммунизма нужно будет уничтожить девять десятых всего народа, то большевики не должны над этим задумываться ни на минуту. Троцкий — также один из вдохновителей террора — дал такое идейное обоснование: «Враг должен быть обезврежен; во время войны это значит уничтожен». «Страх – мощнейшее средство политики и надо быть лицемерным ханжой чтобы этого не понимать».
Тогда, и впрямь, не лицемерили. Лицемерие началось с борьбой за власть между головами зверя. Не лишне напомнить, что из семи голов только Ленин был полурусским, да и то вышел из лона антихристки. Остальные — инородцы.
«Берегитесь кривоверцев и всех их словес, так как и наша земля наполнится ими». Эти слова завещания святого Феодосия князю Изяславу и русам, сказанные в начале второго тысячелетия, не услышали цари русские.
5. И все же причина лютости великой — космическая. Астрологи знали о невидимом поле, которое в течение тысячелетий приближалось к земному шару. Оно все более сгущаясь, достигло своего перигея в 1881 году. Астральная (животная) составная ауры планеты вытеснила прочь все светлое (Т. Бургон).
К сожалению, Темный сателлит наделен совершенной организацией; в его сфере (а это, в самом деле, сфера вокруг Земли) живут расы существ-духов, многие из которых обладают высочайшими формами ума и хитрости. Существа эти — ни елементали, ни елементары (ни то, ни другое), порождают большую часть страданий и бедствий человечества. Они существуют всегда, но в годы наибольшей густоты Орба (Темного сателлита), когда их больше всего, от них в земной мир исходит дух лжи, воровства и убийств. Найдя хорошо приспособленный медиумический организм, они наваливаются всей своей силой на мозг. Медленно, но уверенно выживают законного владельца организма. Люди потом становятся совсем другими; их друзья и близкие удивляются изменению, просшедшему с их характером и темпераментом. Сами же они чаще всего даже не подозревают о том, что произошло, как и не могут постичь, что они теперишние не имеют ничего общего с ими же прежними.
Темные вредят человеку, народу, человечеству даже будучи разрозненными. Но когда появляется идея, объединяющая их, тогда наступают, в самом деле, черные времена. В Росси такой идеей стал марксизм, в Германии — фашизм. Не лишнее напомнить, что будущий идеолог фашизма — «ариец до мозга костей» А.Розенберг — выходец из России. Именно во времена красного террора он состоял в рядах РСДРП (большевиков), занимал должность чекистского комиссара и дружил с Дзержинским. Вскоре, обогащенный опытом ЧК, он приезжает в Германию и становится главным редактором центрального органа фашистской национал-социалистической партии (1923 г.). Ему было тогда от роду тридцать лет. Таким образом, прототипом для гестапо стала ЧК, как и государственного цвета Германии — государственный цвет СССР — красный.
Спустя несколько десятков лет все повторится по тому же сценарию, но уже в Юго-Восточной Азии. Люди, называющие себя коммунистами, молящиеся перед портретами Маркса, Ленина, Сталина, Мао Цзедуна и вместе с тем штудирующие «святое письмо» фашизма «Мифы ХХ века» А.Розенберга, истребят треть населения когда-то процветающей Камбоджи. И делать это будут, как дикари, — разбивать головы жертв мотыгами. Они также назовут себя «красными кхмерами».
Всюду, где вспыхивала красная эпидемия, начиналось уничтожение людей. Будь-то «варварская» Россия или культурная Германия. Правда, после первой вспышки болезнь ослабевала, но не затухала, а становилась хронической; даже после того, как она миновала, организм еще долго выздоравливал.
За небольшим исключением все красные лидеры умрут насильственной смертью. В их числе и Альфред Розенберг, которого казнят по приговору Международного военного трибунала в Нюрнберге. А тогда, когда «…пошел первый Ангел, и вылил чашу свою на землю», он был среди тех, на ком «… сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его».
6. Напомним, корень всех бедствийдвадцатого столетия прорастают от 1881 года. Как писала О.Блаватская, "1881 год, треть которого мы уже прожили, обещает нам, в соответствии с предсказанием астрологов, длинный и печальный ряд бед, как на суше, так и на море». И перечисляет эти беды: «землетрясения, которые разрушили город Касамичполу на острове Ишель, село в Калифорнии и остров Хиос. В воинском отношении Великобритания потерпела поражение от буров; Ирландия взволнована; чума в Месопотамии; готовится новая война между Турцией и Грецией...». Хотя приведенные факты и, в самом деле, есть бедами, но на титул 666 они явно не вытягивают. Аналитик религий мира не увидела в оккультных текстах того — второго плана, а поняла их буквально. Оккультному году она приписывает кончину Агахана, лорда Беконсфильда, Елиота, Рубинштейна, ну, и конечно же, убийство террористами русского императора Александра, который упразднил крепостное право. Эти примеры она приводит в мае 1881-го и ожидает, чем же завершится год.
О.Блаватская не догадывалась, что в 1881-й и в приближенные к нему годы в человеческий мир была только лишь высеяна большая горсть семян, генетический код которых — 666. Кстати, к тому семени и сама автор "Тайной доктрины” имела отношение. Известно, что некоторое время она состояла ближайшей помощницей К.Маркса, с которым познакомилась через его зятя Поля Лафарга. Это он — Лафарг говорил: «Война Богу, проткнуть небо, как бумагу, — в этом весь прогресс!». Не из-за тщетности ли реализовать этот замысел он и его жена — дочь Маркса покончили жизнь самоубийством?
О.Блаватская, умершая в 1891 году, не увидела ни ростков, ни цветочков, ни ягодок того семени, большая часть которого попала в славянский мир.
Вероятно, по-своему был прав Маркс, называя «восточных славян» и «юго-восточное население» «этническими подонками» и «этническим мусором». Как известно, на месте подонков и мусорников наилучшие всходы дает дурман и прочие сорняки. Кстати, один из предков этого «мессии» был родом из Львова, а дед его первого «апостола» Ленина — из Житомира. Ну, и О.Блаватская также произросла на этом же «мусорнике». А ее наиболее интенсивная творческая жизнь приходится на годы, приближенные к оккультному 1881-му. И сама того не ведая, она стала одним из крупных зерен, которыми было засеяно человечество под кодом 666.
ВТОРОЙ АНГЕЛ
7. «3 Второй Ангел вылил чашу свою в море; и сделалась кровь, как бы мертвеца и все одушевленное умерло в море".
В гл. 13 "Откровения..." читаем: "…и увидел выходящего из моря зверя...». Очевидно, речь идет о том же самое море, в которое второй Ангел вылил чашу свою — народы Российской империи. И это не только метафора. Вспомним: плоть человеческая на семьдесят пять процентов состоит из воды. Отсюда большие, средние, маленькие города, села и хутора, в самом деле, подобные водоемам разной глубины, в зависимости от густоты населения. А в море их объединяет государство. Из этого растревоженного бедностью, произволом власти, смертями первой мировой войны моря вышел зверь.
Правила государством монархия — жестокая, но в ней действовали законы. И, судя по тому, что на ее территории произрос такой монстр, как марксизм, законы были более-менее демократические.
Вскоре все, кто приложил руки к ее свержению, могли повторить слова Короля Лира: «А плохие были уж не так и плохи...». Полилась кровь, и в таком количестве, какого не ведал род человеческий от основания мира.
Красный террор превратился по сути в ритуальное жертвоприношение целого народа. А какое в принципе имеет значение, от чего умирает жертва: от множества ритуальных уколов или от пуль выпущенных с «товарища маузера»? В оккультном плане народ — этот также единый организм.
Так вот, логическим продолжением красного террора — собственно, прелюдии к многолетнему действу сатаны стала гражданская война. На неслыханную жестокость комиссаров народ отвечал всплесками возмущения и бунтов.
Например, с восставшими крестьянами Тамбовской губернии и Сибири расправились с невероятной жестокостью: от поголовных расстрелов жителей многих сел, до уничтожения тех, кто прятался в лесах, отравляющими газами, запрещенными международной конвенцией.
В центре Туркестана в ночь с 20-го на 21-е января 1919 года по той же причине начались массовые расстрелы. Горы тел были навалены на железнодорожных путях. В ту ужасную ночь комиссары убили 2500 человек. (С.Мельгунов).
8. В сознания нормального человека, которому случалось стрелять в себе подобного, вонзать в него штык или срубать голову (например, во время войны), наступают необратимые изменения. Он — человек преодолевает так называемый табутивный барьер, который никогда уже не восстановится. Существа, которые пришли в мир в годы приближенные к 1881-му — «зерсы» («ксерксы»), были лишены этого барьера уже при рождении. Но они не проросли бы таким буйным цветом, если бы для них не была подпитана почва. Таким «гумусом» стало движение народовольцев во главе с Сергеем Нечаевым. Это потом «просвещенные» революционеры начали изучать марксизм чтобы «пойти другим путем», а сначала в Росси была нечаевщина, на совести которой — все тогдашние теракты, в том числе и цареубийство.
«Мы должны объединиться с преступным миром, едиными настоящими революционерами России», — писал Нечаев в книге «Революционный катехизис и беспощадное разрушение», изданной в 1870 году. «Одна десятая получит личную свободу и неограниченную власть над остатком. Эти девять десятых должны утратить свою индивидуальность и превратиться в стадо. Каждый член общества следит за другим и обязан доносить на него. Все — рабы, и все уравнены в своем рабстве».
Поскольку третий — основной том «Капитала» увидел свет на одиннадцать лет позже нечаевского «Катехизиса», то он — «Капитал» в сознании тогдашнего революционера занимал второе место. Это из них — учеников Нечаева и Маркса со временем сформировались будущие большевистские «ячейки». Маркс и Нечаев олицетворяли два лика сатаны. И это не преувеличение. Если Маркс и его жена Жанна фон Вестфаллен были не просто членами секты сатанистов, а ее алтарем, то Нечаев создал собственную секту с выразительным названием «Ад», которая действовала по его «Катехизису».
«Мистификация — наилучший и почти единственный способ привести людей к революции»,— писал он.
«Достаточно убить пару миллионов, и колеса революции будут смазаны».
«Наш идеал — ужасное, абсолютное, всеохватывающее и беспощадное уничтожение».
Кружки Точинского (Одесса) и Федосеева (центральная Россия), которые официальная партийная историография называла рабочими, на самом деле были ячейками «Ада». Но в советские времена упоминать об этой организации строго запрещалось. Если в экономике страны действовали невидимые законы «изобретенные» Марксом, то в общественной жизни правила балл нечаевщина. Это и около десяти процентов членов партии, и тотальное стукачество, и фактическое рабство.
Ну, а что касается уничтожения миллионов, то даже буйная фантазия творца «Ада» не поднялась до настоящей цифры смертей.
В ноябре 1917-го М.Горький успел еще напечатать статью под названием «Внимание рабочих» в журнале «Новая жизнь», в которой писал: «Владимир Ленин вводит в Росси социалистический порядок по методу Нечаева — «на всех парах через болото». Заставив пролетариат согласиться на уничтожение свободы прессы, Ленин и его приспешники узаконили тем самым для врагов демократии право затыкать рты, грозя голодом и погромами всем, кто не согласен с деспотией Ленина и Троцкого...».
9. Хотя Маркс и Энгельс называли идеи Нечаева образцом казарменного коммунизма, но именно его — казарменный коммунизм — был положен в фундамент большевистской империи. Это были большие бремя-блоки, которые укладывали в фундамент будущего общества на растворе из крови, смертей и страданий миллионов. И поскольку уже теперь, когда пишутся эти строки, от всего того остались только исторические имена да еще жуткая память, то фундамент тот, очевидно, можно сравнить с сооружением пирамиды... Время от времени блоки срывались из канатов и давили сотни, тысячи людей. Один из таких блоков задавил 20 тысяч рабов. Недаром блоки пирамид египтяне называли «камнями, которые плачут кровью». Во имя чего сооружались пирамиды — египетские и советские? Во имя безграничной амбициозности фараонов. Советские фараоны даже позаимствовали египетский способ увековечения собственной плоти — бальзамирование.
Общество, которое живет по единым законам — это организм, составными частями которого есть люди. Организм, который именовался «Российская империя», был заражен неизвестной до тех пор болезнью, которая не только убивала, но и использовала труп как питательную среду для произрастания в нем инородной сущности. В первую очередь уничтожались «клетки», которые отвечали за иммунитет — самые сознательные граждане, а уже за ними — все те, кто не мог быть использован, как материал для выращивания пришельца. Но тогда, когда «второй Ангел вылил свою чашу в море», уничтожались пока только те, кто препятствовал пришествию Бофемота (символ сатаны у мистиков — чудище с рогами).
Так, упомянутый уже психически больной Кедров собрал в Архангельске 1200 офицеров, посадил их на баржу вблизи г. Холмогоры и приказал открыть огонь из пулеметов. («Раздев, убивают на баржах и топят в море». «Голос России», №14, 1920). Под Холмогорами был несуществующий концлагерь. Комиссары говорили: «В лагерь»; на самом же деле доставляли на место казни. Там было убито 8000 людей.
На Дону расстреливали толпами. Чтобы не было слышно выстрелов, в застенках круглые сутки работали два двигателя. Случалось, в одну ночь расстреливали до 90 человек. Командовал Пэтэрс. Красноармейцы вспоминали, что за этим уполномоченным ЧК следом бегал сын 8 - 9-ти лет, который клянчил : «Папа, дай я...»
Но события, которые в это время разворачивались на крайнем юге — в Крыму, затмили даже зверства Кедрова. «Месяцами шла бойня. Смертоносное татакание пулеметов слышалось каждую ночь до утра...» Только первая ночь расстрелов в Крыму дала тысячи жертв: в Симферополе — 1800 человек, в Феодосии — 420, в Керчи — 1300. «Крым — это бутылка, из которой ни один контрреволюционер не выскочит». — писал Троцкий. Полуостров, в самом деле, окружили по периметру. В частности, в Керчи патрули, которые отвечали за «герметичность», провели анкетирования всего населения, вследствие чего жители были разделены на три категории. Тех, кто «активно боролся» и таким образом был немедленно расстрелян, оказалось 860 (газета «Известия»).
В Севастополе и Балаклаве ЧК расстреляла 29 тыс. чел. Среди расстрелянных в Севастополе — свыше 500 рабочих порта, которые оказывали содействие при посадке на суда войск генерала Врангеля. «Известия врем. севаст. Ревкома» от 28-го ноября дает первый список расстрелянных — их 1634, среди них 278 женщин. А уже 30-го ноября публикуется второй список — 1202, из которых 88 женщин. Только за первую неделю в одном Севастополе большевики убили свыше 8000 человек.
Сперва расстрелы происходили по регистрационным спискам. Очереди насчитывали тысячи. Как пишет свидетель того кровавого банкета, «каждый спешил подойти первым к могиле». Расстреливали офицеров, солдат, раненных в госпиталях, сестер милосердия, учителей, инженеров, священников, рабочих, крестьян, а также татар, которые большей частью просто не знали русского языка, и, следовательно, не могли прочесть приказов комиссаров.
Полуостров, который в конце 20-го столетия назовут «всесоюзной здравницей», тогда — в 20-м нарекли «всероссийским кладбищем».
По разным источникам на «всероссийском кладбище» было уничтожено от 120000 до 150000 человек. Людей не только расстреливали, а рубили саблями, раненными запруживали старые генуэзские колодцы, и засыпали живьем землей вместе с мертвыми, топили в море. В частности, в Керчи устраивали так называемый «десант на Кубань» — вывозили в море и топили. А в Севастополе были использованы вместо виселиц все столбы, деревья и даже памятники. (С.Мильгунов).
Это был ураган смертей. Максимилиан Волошин, на глазах у которого все это происходило, писал:
«В этом вихре - гнев веков свинцовых,
Русь Малют, Иванов, Годуновых -
Хищников, опричников, стрельцов,
Свежевателей живого мяса -
Быль царей и явь большевиков».
Командовал всем тем зверь в лице одной из семи голов — Л.Троцкий.
Ниже уровнем были Бела Кун (венгерский журналист и коммунист) и Землячка (Самойлова). Но программу развития событий задавал Ленин. Уже через десять дней после прихода в Крым Красной Армии, он заявил в Москве: «Теперь в Крыму 300000 буржуазии. Это — источник будущей спекуляции, шпионажа, всяческой помощи капиталистам. Но мы их не боимся. Мы говорим, что возьмем их, распределим, подчиним, переварим». В то время, когда это было провозглашено, в Крыму находилось 60000 русской буржуазии и белой армии, которая не успела эмигрировать, остаток — 240000 — крымские «шпионы и спекулянты» (вместе с семьями — это около миллиона), то есть — почти все крымчане, треть из которых составляли татары.
Всем, кого потом уничтожили в Крыму, главковерхом Фрунзе была гарантирована «амнистия».
Вот что такое: "и сделалась кровь, как бы мертвеца».
10. Но прежде чем св. Ио. Богослов увидел «семь Ангелов, имеющих семь последних язв ...» (гл. 15), он побывал в духе в начале суда Божьего (гл. 14).
«14 И взглянул я, — и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну человеческому (то есть Иисусу Христу); на главе его золотой венец, и в руке его острый серп. 15 И вышел другой Ангел из храма, и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому, что пришло время жатвы; ибо жатва на земле созрела. 16 И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата».
Те, кто избрали для советских гербов эмблему серп и молот, вероятно, и сами не ведали скрытого смысла этих символов. На видимом плане был союз крестьян с рабочими, в невидимом же, оккультном плане, он — серп означал то же самое, что и коса — большой мор, смерть. Молот символизирует молнию, а, следовательно, разрушение абсолютно всего, от материальных ценностей, нажитых трудом минувших поколений, до устоявшихся нормам морали... Кем навеяны были зловещие символы: все теми же оккультными агентами, которые устроили жертвоприношение целого народа, или подсказанные Высшей Силой?
Так или иначе, а серп на гербе большевистской империи и серп, о котором пишется в гл. 14 «Откровения...», каким-то образом связаны.
«16 И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата». Речь идет, по-видимому, не только о красном терроре и гражданской войне, но также о первой мировой, которая стала началом всех бед. Царские войска, которые вели боевые действия против немцев, через несколько лет начнут воевать с большевиками. Это были все те же, кто пришел в мир в годы приближенные к 1881-му, то есть пораженные бациллой жестокости; на каждом из них было бремя смертного греха.
Случилось так, что царскую армию большевики вытесняли на юг. По всем законам стратегии Крымский полуостров должен был стать неприступной крепостью, форпостом борьбы с большевизмом. Не последнюю роль сыграло и то, что в Крыму находились имения значительной части имперской знати. Чья-то невидимая метла словно бы сметал на полуостров людей, которые еще недавно правило миром. И когда за Перекопом оказался последний солдат Врангеля «17 ...другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом. 18 И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника. И с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: «пусти острый серп твой, и обрежь грозди винограда на земле, потому, что созрели на нем ягоды». 19 И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия. 20 И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий» (гл. 14).
Тому, кто видел, как давят виноград, метафора «точило» вряд ли требует объяснений.
11. А почему «за городом»?
Когда-то государства были городами. За городом — это означает на краю государства. Крым и был краем, периферией империи. «Иной Ангел, имеющий власть над огнем...» Выстрел — это сгорание пороха, огонь, который вырывается со ствола. Не понятно почему «потекла кровь из точила даже до узд конских»? Скорее всего, это также метафора. А вот что касается «тысячи шестисот стадий...», то здесь идет речь о конкретном расстоянии. Библия числами зря не играет.
Прежде всего, что такое стадий (стадия)?
Это — мера длины, расстояние, которое проходит человек за время восхода Солнца, то есть за две минуты. Впервые стадий применили в Вавилоне (16-6 ст. до н. э.) — он равнялся 194 м. Существовали также стадии египетский — 174,5 м., фараонов — 209,4 м., птолемеевский и римский — 184 м. В «Словаре иноязычных слов» египетский стадий равняется 230,4 м.
О каком же расстоянии идет речь в «Откровении...»?
Если его измерять
вавилонскими стадиями (1600 х 194), то оно будет равняться — 310400 м.;
египетскими (1600 х 174,5) — 279200 м.;
египетскими, в соответствии со "Словарем иноязычных слов" (1600 х 230,4) — 368640 м.;
фараоновым (1600 х 209,4) — 335040 м.;
птолемеевским и римским (1600 х 185) — 296000 м.
Средняя величина чисел 310400 + 279200 + 368640 + 335040 + 296000 равняется 317856 м. или 317 км.856 м.
В соответствии с картой «Крымская область», изданной Главным управлением геодезии и картографии СССР (Москва, 1967), масштабом 1:600000, расстояние, Крымского полуострова от его крайней точки на западе до крайней точки на востоке равняется 329,4 км. На карте Крымского полуострова, которую приводит УРЕ (Украинская Советская Энциклопедия, т.7, 1962), масштабом 1: 1500000, это расстояние равняется 325,5 км. То есть данные разных картографов отличаются почти на четыре километра.
Таким образом, пять приведенных расстояний, как и среднее из них, очень напоминают то, которое имеет Крымский полуостров на всем протяжении его широты. Вероятно св. Иоанн Богослов дал расстояние, измеренное в фараоновых стадиях, которое равняется 335,04 км. Куда делось несколько километров? Скорее всего, ошибается не Библия, а картографы. Хотя такое несоответствие принципиального значения не имеет.
Если в гл.14 «Откровения...» дается такая точная протяженность Крымского полуострова с запада на восток, то имеются все основания предполагать, что и «узды конские» — не только метафора на количество пролитой крови, но также географическое название, которое прячется за греческим, татарским, древнерусским названием или большевистским переименованием и определяет ориентацию пролитой крови из севера на юг (именно из севера, так как на юге — море). Похоже, что речь идет о Перекопских озерах и Сиваше — мелководные водоемы, пласт воды (рассола), в которых в зависимости от времен года колеблется в пределах одного метра, то есть по высоте конской уздечки. Воспользовавшись тем, что западный ветер отогнал воду, группа войск армии Фрунзе седьмого ноября 1920 года вброд форсировала Сиваш и утром восьмого овладела полуостровом Литовским. Форсировали вместе с лошадями — ведь рассол был им не выше уздечек.
Из этого и началось «истоптание ягод за городом», куда Ангелы: «обрезали грозди винограда на земле, потому, что созрели на нем ягоды».
12. «1 И увидел выходящего из моря зверя» (гл.13).
«3...И сделалась кровь, как бы мертвеца и все одушевленное умерло в море» (гл.16).
Речь идет о том же самом море — человеческом (мужнины, женщины, дети, этносы, конфессии, расы).
В море, где воды всех рек перемешиваются, создаются присущие только для этого водоема естественные условия. В империи, где много этносов, также налаживаются такие законы, которые определяют «каждому сверчку свой шесток». Падает власть — рушатся законы ею созданные. В море во времена естественных катаклизмов гибнут виды рыб, моллюсков, микроорганизмов, в государстве — партии, социальные группы, конфессии.
«...И сделалась кровь...» — гражданская война во всей империи; «...как бы мертвеца...» — умерла старая империя; «...и все одушевленное умерло в море» — не стало империи — люди, которым посчастливилось выжить, стали составными частями уже другой системы — большевистской. Физически они не умерли, их не стало в том значении, в котором они были до тех пор — подданными династии Романовых.
Продолжение: Семь чаш гнева. Третий и четвертый ангелы
Copyright © Савченко В.В., 2010